Comme avant chaque convent... 2 - Sous la Voûte étoilée

La campagne anti-GODF continue.

Cette fois, c'est un grand adepte du nomadisme maçonnique et ... religieux qui monte au créneau.

Michel Viot, en conférence dans le grand temple de la GLNF, avec Jean-Pierre Rollet, Grand-Maître

Qui est Michel Viot ?

- ancien pasteur luthérienne de l'église des Billettes (1969), ancien président du consistoire luthérien de Paris (1981) ;

- initié dans la loge "L'Alliance" du GODF en 1968 ;

- puis ancien Vénérable de loge de la GLDF "James Anderson" (1975-1976) ;

- puis rejoint la GLNF (1987) ;

- avant d'abandonner définitivement (?) les colonnes des temples et de se convertir au catholicisme (2001). Il y occupe depuis une position très, très à droite.

Aujourd'hui, il est prêtre catholique dans le diocèse de Blois.

En 2016, il prend la direction d'une émission sur Radio Courtoisie, station très "catho-tradi"...

Son parcours montre à tout le moins, un grand éclectisme et une certaine difficulté à définir la forme de son combat contre les idées progressistes.

Là au moins, il est constant.

Extrait du florilège

Christian Eyschen, secrétaire général de la Libre Pensée (FNLP), dans un article publié sur Médiapart, parle ainsi de celui qu'il surnomme "Papy Zinzin" :

Un homme de conviction, c’est sûr ! Il fut protestant et membre de la Grande Loge De France, il se convertit à la religion catholique et rejoint la Grande Loge Nationale Française (1987), en injuriant la GLDF, puis quitte les colonnes du Temple quand il devient prêtre. Maintenant, il pourfend le Grand Orient de France. La charité chrétienne lui semble inconnue.

Au temps où il était à la GLNF, on le voyait souvent à la télévision pour y parler Maçonnerie … ou de la Cages aux Folles (sic !) Au temple des Billettes, il s’était illustré en remettant des crucifix partout, en rétablissant l’interdiction pour les laïcs de s’approcher par trop de la chaire, puis en prônant la destitution des femmes-pasteurs et en célébrant Marie-Antoinette.

Chez Michel Viot, attaquer le GODF est un moteur "d'inspiration". Lors d'une conférence publique tenue au siège de la GLDF, rue Puteaux, le journal Le Monde, dans un article de 1983, relatait ses propos rien moins que fraternels à l'égard du GODF. Puis, il s'empressait, à l'époque, de valoriser la GLDF, qu'il quittera pourtant quelques années plus tard.

Ciblait-il vraiment le GODF ?

Si l'on mettait cela en doute, sa dernière prise de position, datée du 26.06.2026 sur X (ex Twitter), suffirait à lever les doutes :

Plusieurs thèmes

Le GODF a été créé en 1773

Michel Viot ferait-il cause commune avec la GLDF ? Est-ce une réminiscence de son passé de Vénérable ? Toujours est-il qu'il participe du révisionnisme de la rue Puteaux.

Quant à cette assertion : "Le GODF n'est plus reconnu comme une obédience maçonnique par les francs-maçons du monde entier", elle me rappelle cette déclaration en forme de boutade (?) d'un ancien Grand Chancelier de la GLDF, désormais membre de la GL-AMF, Michel Singer. Il disait : "le GODF est l'association profane qui ressemble le plus à la Franc-maçonnerie" !

Force est de rappeler à ces deux pourfendeurs du GODF, obédience fondée en 1728 et devenue GODF en 1773 après une réforme fondamentale (pilotée par Montmorency-Luxembourg), qu'il connaît un développement international que les "francs-maçons du monde entier" peuvent tout à fait lui envier...

Le GODF n'est plus une obédience maçonnique depuis 1877.

Le convent de 1877 a supprimé l'obligation de croire en Dieu et en l'immortalité de l'Ame. Il n'a pas rendu obligatoire le fait de ne pas croire. Cette décision institue le principe de la Liberté Absolue de Conscience. Croire devient dès lors une décision qui se prend "en conscience" et qui ne regarde donc personne d'autre que soi. A l'évidence, ce principe chagrine tous ceux qui se base sur le prosélytisme.

Et puis, faudrait-il rappeler à cet ancien pasteur protestant que le rapporteur du voeu supprimant cette obligation n'était autre que l'ancien pasteur Frédéric Desmons.

L'excommunication.

Reprenant la vieille décision du Pape Clément XII qui, en 1738, par son encyclique "In Eminenti Apostolatus Spécula", proclamait l'excommunication des Francs-maçons, es-qualité de francs-maçons. Michel Viot rénove en quelque sorte cette condamnation en visant très précisément les membres de l'ADMD. Pour le motif qu'ils sont favorables à la loi sur la fin de vie et au droit de mourir dans la dignité (voir l'échange ci-dessus avec Jonathan Denis, président de l'ADMD).

Mise à jour du 1° juillet : le vote de l'Assemblée Nationale du 30 juin 2026

Plusieurs thèmes

Le GODF a été créé en 1773

Michel Viot ferait-il cause commune avec la GLDF ? Est-ce une réminiscence de son passé de Vénérable ? Toujours est-il qu'il participe du révisionnisme de la rue Puteaux.

Quant à cette assertion : "Le GODF n'est plus reconnu comme une obédience maçonnique par les francs-maçons du monde entier", elle me rappelle cette déclaration en forme de boutade (?) d'un ancien Grand Chancelier de la GLDF, désormais membre de la GL-AMF, Michel Singer. Il disait : "le GODF est l'association profane qui ressemble le plus à la Franc-maçonnerie" !

Force est de rappeler à ces deux pourfendeurs du GODF, obédience fondée en 1728 et devenue GODF en 1773 après une réforme fondamentale (pilotée par Montmorency-Luxembourg), qu'il connaît un développement international que les "francs-maçons du monde entier" peuvent tout à fait lui envier...

Le GODF n'est plus une obédience maçonnique depuis 1877.

Le convent de 1877 a supprimé l'obligation de croire en Dieu et en l'immortalité de l'Ame. Il n'a pas rendu obligatoire le fait de ne pas croire. Cette décision institue le principe de la Liberté Absolue de Conscience. Croire devient dès lors une décision qui se prend "en conscience" et qui ne regarde donc personne d'autre que soi. A l'évidence, ce principe chagrine tous ceux qui se base sur le prosélytisme.

Et puis, faudrait-il rappeler à cet ancien pasteur protestant que le rapporteur du voeu supprimant cette obligation n'était autre que l'ancien pasteur Frédéric Desmons.

L'excommunication.

Reprenant la vieille décision du Pape Clément XII qui, en 1738, par son encyclique "In Eminenti Apostolatus Spécula", proclamait l'excommunication des Francs-maçons, es-qualité de francs-maçons. Michel Viot rénove en quelque sorte cette condamnation en visant très précisément les membres de l'ADMD. Pour le motif qu'ils sont favorables à la loi sur la fin de vie et au droit de mourir dans la dignité (voir l'échange ci-dessus avec Jonathan Denis, président de l'ADMD).

Michel Viot réintroduit le "cumul" du droit Canon de 1983, selon lequel l'excommunication ne concerne que les francs-maçons qui ne croient pas en Dieu alors que celles et ceux qui seraient croyants ne sont concernés que par la seule privation d'Eucharistie (la communion).

Là encore, le ciblage du GODF est établi, mais constitue pour lui une erreur d'appréciation. Aucun texte du GODF n'oblige à ne pas croire. Subtilité que son nomadisme religieux aurait du lui éviter.

La Franc-maçonnerie et l'Etat.

Depuis la fin du XIX° siècle et les débuts de la III° République, la Franc-maçonnerie a permis l'adoption d'un certain nombre de lois qui structurent encore notre société aujourd'hui.

- Les lois sur l'obligation scolaire pour les garçons et les filles,

- la gratuité du premier degré,

- la loi sur les syndicats,

- la loi sur la liberté d'édition et la loi sur la presse,

- la loi sur la liberté de s"associer.

- Et n'y en aurait-il qu'une seule à citer dans ce débat : la loi de Séparation des églises et de l'Etat...

- Sans oublier le rôle jouer ensuite dans l'adoption de l'IVG, du Mariage pour Tous, ni l'abolition de la peine de mort...

La Franc-maçonnerie doit rester cette vigie de la République, qu'elle a tant contribuer à construire.

Pour Michel Viot, attaquer les constructeurs de "la Gueuse" et de "l'école sans Dieu" comptent parmi les mantras de son sacerdoce...

Rester sereins e faire face

Cette invective fondamentaliste ne doit pas distraire nos efforts et nos esprits des biens réels défis que les frères et les soeurs du GODF vont devoir affronter dans les prochains mois. Les élections présidentielle et législatives, si elles en constituent des points culminants, ne remplacent pas les réflexions que nous devons entreprendre pour ne pas laisser submerger notre obédience, et notre héritage initiatique et historique, par des tentatives extrémistes.

Gérard Contremoulin

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